segunda-feira, 5 de março de 2012

Vídeo-aula 4: Os Estudos Culturais e a convivência democrática

MÓDULO III: DIREITOS HUMANOS E CONVIVÊNCIA DEMOCRÁTICA
Explica o surgimento do campo dos Estudos Culturais, bem como seus objetivos de pesquisa; apresenta a noção de cultura utilizada pelo campo e o modo como os processos culturais vinculam-se com as relações sociais e as diversas formas de opressão que envolvem várias forças determinantes - econômica, políticas e culturais, competindo e em conflito entre si. Argumenta que as investigações produzidas no campo sobre as culturas podem contribuir para a democratização das relações de poder e o modo como a escola pode atuar nessa direção.


O professor Mario Nunes da Universidade de São Paulo.


1 – condições de emergência para o campo de pesquisas; 



2 – cultura: noção conceitual 



3 – Considerações finais 



Condições de Emergência dos Estudos Culturais: 



- surgiu pós-guerra; 



- expansão do capitalismo; 



- indústria de massa; 



- fim do imperialismo britânico 



- expansão do capitalismo 



Por que estudar cultura?



- campo de pesquisa; 



- projeto político; 



- inserção pós-moderna; 



- perspectiva: inter/anti/ pós-disciplinar. 



Estudos culturais: aproveitam de qualquer campo do saber. 



O que é cultura? 



Seria toda prática produzida pelo homem! 



- movimento antropológico 



O filme retrata um período na pré-história e dois grupos de hominídeos. O primeiro, que quase não se diferencia dos macacos por não ter fala e se comunicar através de gestos e grunhidos, é pouco evoluído e acha que o fogo é algo sobrenatural por não dominarem ainda a técnica de produzi-lo; o outro grupo é mais evoluído e tem uma comunicação e hábitos mais complexos, como a habilidade de fazer o fogo. Esses dois grupos entram em contato quando o fogo da primeira tribo é apagado em uma guerra com uma tribo hominídeos mais primitivos, que disputam pela posse do fogo e do território. Noah, Gaw e Amoukar (membros do primeiro grupo) são destacados então para uma jornada para trazer uma nova chama acesa para a tribo. Nesse caminho deparam -se com um grupo de canibais, e resgatam de lá Ika, uma mulher pertencente ao grupo mais evoluído. Do contato com essa mulher, os três caçadores do fogo aprendem muitas coisas novas, já que ela domina um idioma muito mais elaborado que o deles, assim como domina também a técnica de produção do fogo. Levados por diversas circunstâncias a um encontro com a tribo de Ika, percebem que há uma maneira diferente de viver; observam as diferentes formas de linguagem, o sorriso, a construções de cabanas, pintura corporais, o uso de novas ferramentas, e mesmo um modo diferente de reprodução.


- contra movimento 



- formação social, poder, regulação, dominação, subordinação, resistência e luta. 



- alta cultura X baixa cultura 



- cultura(s)


Cultura


- práticas de significação; 



- centralidade da cultura; 



- aspectos substantivos; 



- aspectos epistemológicos 



Tipos de regulação da cultura: 



1 – normativas: regras construídas por convenção; 



2 – sistemas classificatórios: ações classificadas e condutas comparadas de acordo com determinados padrões. 



3 – novas subjetividades: alterações nos sistemas organizacionais que vivemos. E cita-nos a análise das praticas escolares: como surgem e como desparecem.

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